-
蔓为相”。 简而言之，大蔓是色相，是宇宙本身的全体，三昧耶蔓是形象，法蔓是名相；羯摩蔓是作用相，是如来身、语、意三密的象征。从总体而言，可以视大曼荼罗为诸佛、菩萨的人体，三昧耶曼荼罗是诸佛、菩萨所持...、金刚手等形象；善恶相兼具本尊，即诸佛为教化众生而显化为菩萨、金刚，以正法度人之相，此类尊像主要有密集金刚、上乐金刚、时轮金刚和喜金刚等形象。 三昧耶曼荼罗 表现形式 曼荼罗艺术藏传宗教绘画、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15240256355.html
-
途剧苦。名最初苏息处也。若真言行者初入三昧耶。依三密供养修行位。与此齐等也。” 二、身无畏：从道德心而向信仰心发展，如实内省反观自心，修不净观，远离肉体执着，可谓精神无畏，犹如声闻乘人。密法行者修三密妙行而得本尊三昧现前，成就有相悉地是为身无畏。“当得身无畏者。如修循身观时。见此身三十六物之所集成。五种不净恶露充满。终不为此而生贪爱。次复观受心法。得离不观我性四种颠倒。于身诸扼缚得苏息处。若真言...
熙明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15441557539.html
-
修，将谓如来，惠我三昧；不知身心，本不相代，失我本心。”如此说来岂不是释迦牟尼佛之威神不可恃，不能惠我三昧；而阿弥陀世尊之威神却可恃，能惠我三昧耶【注三】？念佛，决定比妄想三毒五欲好：如做好梦，醒来...
虚云
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00020168680.html
-
十三部，共十八部。界部之界，梵语为驮都，共分九义：见、行、曼荼罗、灌顶、三昧耶、修、事业、地道、果。教授部传承有甚深大圆满心要（心要义近精义）及空行心要传承二种。大圆满心要传承主隆钦饶绛巴·楚臣罗追，造...
张建木
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06541088576.html
-
大手印法”分为： 正法大手印、业之大手印、三昧耶大手印、乐空大手印和明空大手印等。具体而言，由情器 世间所摄的诸法，就其本体或元始而言，皆无自性，即自性空，因此其自性为空性者便称 作正法大手印或法印。...这样的瑜伽行者，以隐蔽的方 式并通过与外在实行之三昧耶不分离的途径，修持验证所有功德，这便称作三昧耶大手印。 对诸如此类不贪恋殊胜大乐流露出空性暖流，这便称作乐空大手印。诸如这样的瑜伽行者， 因断离烦恼...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22560367102.html
-
俱生智慧。
第八章，讲三昧耶的名号仪轨。持戒修行的地方比较合适的有五处：家舍或秘室、寂静处、山间、海岸、寒林及水边。
第九章，讲修行的地方特点和如何选择的方法。
第十章，讲业的差别和...母所生大续中四瑜伽母相合，讲八位金刚亥母和八种手印。八手印，指趋入手印、发心手印、愚弄手印、堕落手印、舞女手印、能杀女手印、能尽手印和取上手印。
第二品，讲述曼荼罗。
第三品，讲三昧耶的五...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07253551464.html
-
诸事行体此因果灌顶为也。七事决一帖别有也。问。何故因灌顶内五轮观用耶。答。真言意以字印为因。形为果故。五轮即大日三昧耶也。故灌顶因凡不便也。寻云。大日种子无点^h□字五点具足^h□字不同如何。答。本不生大...如何。答三种灌顶者。一事业灌顶。是世事堪有者造道场诸事道具等造作。尽无量财宝诸尊备供具布施可行也。其故无始已来生贫家事悭贪罪障依。故供养曼荼罗诸尊成就福德门也。此时曼荼罗三昧耶曼荼罗可用也。坛成就坛也。...
了翁御谈
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00160343104.html
-
不独显教为然，即在密宗，生起圆满诸般次第、以及气脉明点诸法，若落分别执着，非仅不见光明大手印，且一有实执，即为光明大手印之障碍，不得显现光明。
由生分别障明印，反失所守三昧耶， 永离分别不着意，自生自灭如水波。
解释：
又以分别执着障光明大手印故，以为守三昧耶，而实为破坏三昧耶。故惟永离分别，总不如意，如水生波，自流自息。
若顺无往无缘谛，即守破暗三昧耶， 若离...
贡噶上师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06291643875.html
-
又曰「手印灌顶」，即现代之「许可灌顶」是也。曷谓心授灌顶？师资皆三昧耶成就之人所作之法也，故於弟子之净菩提心上，建立曼茶罗而行灌顶，又谓「以心灌顶、秘密灌顶、心想灌顶也。此之灌顶，无需心外之曼荼罗也，...国家而乏福利，一人而少幸福者，我等众生贫困无福之业力所感也。以法身昆卢遮那福智圆满之三密加持，资薰无福之业而使福利丰饶，其力用也。此法为地大之三昧耶，故行法用地大形之方坛，色用地大之黄金色，又行者内...
日本权田雷斧著 王弘愿译
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07002147928.html
-
界曼荼罗中的成身会。 ２、三昧耶曼荼罗：即示现诸尊的本誓三昧耶，也就是将表示本尊的法器、持物，以图示象徵的三昧耶图绘表示，称为三昧耶曼荼罗，相当于金刚界曼荼罗的三昧耶会。 ３、法曼荼罗：这是诸尊的...曼荼罗等。 我们一般所指称的曼荼罗即是以上四种大、三昧耶、法、羯磨曼荼罗。 金刚铃 金刚铃密教法具之一。又作金铃。其中西藏密教所用者又称藏铃。为督励众生精进与唤起佛、菩萨之惊觉所振摇之铃。即于修法...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07075649036.html